Музеи и уметност

Последниот суд, Фра Ангелико

Последниот суд, Фра Ангелико

Последната пресуда - Фра Ангелико. Почнувајќи од 1430 година


Последниот суд беше напишан од Фра Ангелико во раните 1430-ти Изгледите за два реда празни гробови што се протегаат во темното небо создава драматичен ефект на просторот и лошо чувство. Во центарот, опкружени со ангели, го гледаме Христа како судија, Светата Дева и Св. Он на неговите традиционални места - од која било страна од него. Под нив, две мноштва - благословени и проклети - веќе ги зазедоа своите места. Ангелите се собраа да ги однесат душите на блажените на рајот, ова го симболизира нивниот танц во позадината на небесен пејзаж. Наспроти нив се прикажани проколнати, ужасно се борат со демоните, привлекувајќи ги кон вечното мачење на пеколот.

СВЕТСКИ СУД. Светото Писмо претскажува дека сите ќе застанат пред Христа, и тој „ќе го одвои едниот од другиот бидејќи овчарот ќе ги одвои овците [верниците] од козите [неверниците]; и ќе ги постави овците на десната рака, а козите на левата “. Во црквите од доцниот среден век и ренесансата, Последниот суд беше традиционално прикажан на theидот на западниот влез или во близина како потсетник на заминатото стадо. Христос го води собранието како судија, седи на престолот опкружен со апостоли. Во близина на него може да се наоѓа Дева Марија како посредник Св. Петар со клучевите кон рајот и ангелите со инструментите на Страста Христова. Над Христос се прикажани редовите на ангели или светци, а под него, Мајкл ги држи вагите на кои се тежат човечките души. Ангелите дуваат труби, нарекувајќи ги мртвите. Во долниот дел на таков состав може да има отворени гробови за ослободување на душите на мртвите, од десната страна на Христа, благословениот издигнува во кружно движење во насока на стрелките на часовникот. Од левата страна на Христос, неверниците се испраќаат во пеколот. Во пеколот, Сатаната се проголта и ги исфрла грешниците, додека тие се измачувани и измачувани во согласност со наметнатата казна. Последната пресуда на Микеланџело (1536-1541; Систинска капела, Ватикан, Рим), спротивно на традицијата, се наоѓа на alидот на олтарот. Можеби ова е сторено со цел да се предупредат оние што ја оспорија надмоќта на папата по реформацијата. Еве, Христос престанува да биде пасивна фигура: пред нас е сликата на лутиот Христос, кој со едно ужасно движење на раката го извлекува човештвото во пекол. Тој е ден на лутина, а не ден на жалост, а правдата на оваа небесна пресуда е непропустлива сериозност на Бога.


Погледнете го видеото: ПОЛОСАТЫЙ РЕЙС советский фильм комедия (Јануари 2022).